Concilio Vaticano II

Nace las Comunidades Eclesiales Base en Brasil.

Nacen las Comunidades Eclesiales de Base en Nicaragua

Las Comunidades Eclesiales de Base de Nicaragua (CEB) nacen con el espíritu de renovación de La Iglesia en el Vaticano ll. Nacen con el movimiento de “Familia de Dios”. Un matrimonio de este movimiento viaja a Panamá, de ahí traen a Nicaragua la experiencia de las Comunidades Eclesiales Base. De Panamá traen también la Misa panameña. Un tiempo después nace las canciones de la Misa Popular Nicaragüenses.Nace las Comunidades Eclesiales Base en Brasil.

El movimiento “Familia de Dios”, estudian los documentos del CELAM. En ese documento se le da el reconocimiento a las CEB como célula inicial de estructura eclesial, foco de fe y evangelización: la teología de liberación, la opción por los pobres y se condena el colonialismo y la violencia del pecado estructural, cambian su nombre por Comunidades (CEB). Estas CEB inician la evangelización no solamente en la parroquia San Pablo Apóstol sino en otros barrio y departamentos. Así inicio las CEB en Nicaragua.

Las Comunidades Eclesiales de Base en Nicaragua, nacen en el contexto de la dictadura de Somoza y el inicio de la organización estudiantil y sindical.

Es para las CEB un periodo de compromiso cristiano de militancia personal y clandestino debido a la persecución de la guardia nacional. Para la CEB era de suma importancia analizar la realidad iluminada por la Palabra de Dios, buscando su voluntad y tomando compromiso por el proyecto de Dios en la realidad que se vivía.

Triunfo de la Revolución Popular Sandinista

Se da la revolución Popular Sandinista. Las CEB hacen una relectura de la presencia salvadora de Dios en la luchas y victoria del Pueblo nicaragüense iluminado por el libro del Éxodo. Nicaragua entra en un proceso de reconstrucción del país inspirada en construir una Nueva Nicaragua con hombres y Mujeres Nuevas.

En 1980 surge la Alfabetización miles de jóvenes de los colegios, y obreros se movilizan por toda Nicaragua para brinda el pan de la enseñanza. El gobierno organiza la reforma agraria, entregando tierras a los campesinos, organizándolos en cooperativas y capacitándolos. Surgen los centros de Salud por todos lados. Igualmente, la educación para el pueblo, ya no para la élite. Por primera ves el pueblo tiene el derecho a organizarse, y van surgiendo organizaciones de mujeres, jóvenes, niños, sindicatos, entre muchas cosas más.

Las CEB, inspirada por la Palabra y por su Opción por los Pobres, se siente llamada e impulsada a participar en los proyectos de vida que va impulsando la Revolución: vigilancia revolucionaria, brigadas de salud, educación de adultos, cortes de café, organización barrial, y las milicias populares. Pero, todas estas actividades absorben a lo/as lideres/as y debilitan a las CEB, porque sus miembros entraron a formar parte en la dirección de cargos importantes en las organizaciones populares quitándoles tiempo para la vivencia de su Comunidad Eclesial.

Se Fortalecen las Comunidades eclesiales de Base

Para fortalecer a las CEB se forma y se capacita a miembros de las CEB (Escuela de cuadros cristianos) para evangelizar en asentamientos que habían surgido por inundaciones en Managua; así van surgiendo comunidades en los asentamientos; Villa Austria, Goergino, Nueva Libia, La Esperanza, Andrés Castro, Hilario Sánchez, La URSS y Rene Cisneros. poco a poco va surgiendo, comunidades, grupos de jóvenes, la catequesis para los sacramentos, y grupos de niños en seguimiento.

En ese mismo año surge nuevamente la guerra. Estado Unidos arma y financia a contrarrevolucionarios para buscar derrocar al gobierno evolucionario. Dentro de la Iglesia hay una crisis, la Jerarquía apoya la contrarrevolución la Iglesia de los Pobres donde estaban también las CEB defiende los logros del pueblo, el resultado fue la persecución a sacerdotes y religiosos que apoyaban la Revolución por parte de la jerarquía, resultando varios sacerdotes expulsados.

La iglesia de los pobres que lo aglutinaba las CEB del campo y la ciudad (CNP), religiosos/as, los centros (teológicos, histórico, comunicación), realizamos varias acciones en torno a la paz y denunciando el terrorismo de estado por parte de los Estados Unidos. Protestas frente a la Embajada de los Estaos Unidos. Ayuno y vigilia, Marcha por la Paz de Jalapa a Managua. Oración y vigilia en las manos, Oración frente a la frontera con Hondura, y marcha en territorio de Nueva guinea, pidiéndoles a la contrarrevolución la Paz. Uno de nuestro compromiso era acompañamos a las Madres de Jóvenes caídos en combate.

Surge la Articulación Nacional de Comunidades Cristianas

Después de varios esfuerzos surge la CNP (Comisión Nacional Permanente y años después cambia por Cristianos Nicaragüenses por los Pobre) La CNP es la articulación de Comunidades Eclesiales de Base del campo y la ciudad (Santo domingo y Santa rosa forman la 1Region, Mangua lll región, Masaya, Granada, y Carazo forman la lV Región, Los Chiles, Sa Ramón, Las Tablas y el Mamonal la lV Región). Su estructura es: un delegado de cada región forma el Equipo de Servicios y cuatro mesas de trabajo. La CNP realiza una Asamblea anual donde se evalúa el trabajo anterior y se define nuevas tareas para el próximo periodo. Cuatro regiones.

El FSLN pierden las Elecciones

Encontramos el país degastado económicamente por la guerra. Gana las elecciones Violeta Barrio. Con este nuevo gobierno surge también el neoliberalismo. Se privatizan la energía, la telefónica, el agua entre otras. Se va revirtiendo los logros que había alcanzado la Revolución Popular Sandinista. Se profundiza más la pobreza del pueblo, con problema de salud, desnutrición. Se profundiza la prostitución, los niños pidiendo en la calle, un pueblo sin esperanza.

Nacen los Proyectos Sociales

Las CEB analiza la situación del pueblo; abandonado, pobre, con problema de salud, de desnutrición, sin futuro.

Ya desde año 1989 por problema en la salud las CEB de Managua venía trabajando con la Medicina Natural capacitando promotores y dando consulta en cuatro consultorios de Medicina Natural.

Más después aprendimos lo valioso que era la soya por la cantidad de vitaminas que esta tenía. comenzamos con la leche, al poco tiempo haciendo comida con soya para dar paso después a organizar las Ollas Comunes, logrando tener hasta 12 comedores infantiles que estaban en estado de nutrición y madres lactantes y embarazadas. Aproximadamente atendíamos a 800 personas entre niños, niñas y madres.

Poco tiempo después surge el Proyecto de niños, niños y adolescentes trabajadores en las calles (NATRAS), que consistía que, en vez que estos niños trabajaran tuvieran el derecho de estudiar, de esa manera ellos iban por la mañana a su escuela y por la tarde el proyecto NATRAS los recibía para reforzar sus estudios e inculcarle valores y derechos que ellos tenían.

El Proyecto de prevención y formación de la niñez, adolescentes en riesgo o en situación en explotación sexual comercial (SAMARITANAS). El Proyecto Madre Adolescentes. El Proyecto de casa Hogar y la Escuela Técnica.

Se fortalece la Pastoral Juvenil

En este tiempo, se fortalece la Pastoral Juvenil. Fue el tiempo que florecieron los grupos juveniles. Las CEB Teníamos un buen equipo de religiosas y laicos con experiencia y capacitación para organizar y acompañar a los grupos. En ese tiempo logramos organizar y acompañar a 20 grupos juveniles en 16 barrios de managua. En ese proceso había una formación de líderes y lideresas. Un equipo de coordinadores, que lo conformaban los coordinadores de cada grupo juvenil. Y una reunión de acompañante, que nosotros le llamábamos Asesore. Que lo conformaban religiosas y laicas y laicos.

En los siguientes años toman el poder gobiernos de corte neoliberal, profundizándose la pobreza. Las CEB continua con los proyectos hasta el día de hoy.